Il vous est sûrement arrivé, comme nous, que lorsque vous voyez les sacs Wayuu, vous vous sentiez hypnotisé par leurs couleurs et leurs formes.
Ces pièces fabriquées à la main continuent d’être à la mode saison après saison grâce à leur beauté, leurs couleurs, leur style et leur polyvalence.
Un peu d’histoire …
Les Wayuu sont un peuple indigène qui habite le désert de Guajira, situé dans le nord de la Colombie, près de la frontière avec le Venezuela. Ils sont une communauté avec beaucoup d’histoire et de traditions. Ils sont également connus sous le nom de Peuple du Soleil, du Vent et du Sable.
Le nom Wayuu est devenu célèbre dans le monde de la mode en raison de la popularité croissante des sacs et des sacs à dos tissés de manière traditionnelle. On les reconnaît facilement à leurs couleurs vives et à leurs motifs et formes qui s’inspirent de leur environnement, dans la nature.
Wale Keru, l’araignée tisserande :
« Aucune araignée n’était plus industrieuse que le tisserand Wale’kerü. Du matin au soir, du jour au lendemain, elle tissait et tissait des hamacs et des gaines. Au début, les Wayúu l’interrogeaient sur son art et ses enseignements. Elle, l’araignée Wale’kerü, a dit qu’elle apprendrait à une femme à tisser si en échange on lui donnait une chèvre ou un âne. Les femmes Wayúu lui ont donné des colliers et des bijoux et l’araignée a commencé les cours.
Mais un jour, elle est tombée amoureuse d’un Wayúu et ils se sont enfuis ensemble. L’homme l’a ramenée chez elle. Là, la mère du jeune homme lui a donné du coton pour tisser ses ceintures. Wale’kerü avala le coton et, petit à petit, des fils prêts à être tissés commencèrent à sortir de sa bouche. L’araignée industrieuse tisse la nuit et le matin, elle a déjà sa ceinture prête.
Wale’kerü a déclaré qu’elle n’était pas n’importe quelle araignée, qu’elle savait quelque chose qu’aucune femme Wayúu ne savait, pas même la mère de son amant. À partir de ce moment, il apprend aux jeunes filles qui sont en confinement à tisser de beaux dessins.
Les jeunes femmes ont appris de ce bon professeur. À son tour, elle leur a demandé de ne pas se laisser distraire en regardant sur les côtés. Wale’kerü voulait que les femmes Wayúu soient les meilleures tisserandes même si elles la rejetaient parfois.
Les femmes tissent les motifs que Wale’kerü leur a enseignés. Mais parfois Ruluma, le termite, les met à l’épreuve. C’est ce qui arriva lorsqu’une femme Wayuu apparut qui avait deux métiers à tisser, l’un pour tisser le jour, l’autre pour tisser la nuit. La femme protégeait ses tissus en aspergeant des cendres et de l’eau très chaude ou en allumant un feu. Il savait que cela éloignerait Ruluma le termite.
Mais Ruluma voulait savoir si cette tisserande était capable de raccommoder et elle fut piquée par le tissu d’un métier à tisser et de l’autre. La femme habile a réparé les deux, montrant à Ruluma qu’elle avait appris à tisser et à réparer aussi.
Aujourd’hui encore, les Wayúu se souviennent de l’héritage de Wale’kerü.
Il arriva qu’une nuit un rêve révéla à une femme qu’il y avait un arbre plein de toiles d’araignées dans ses branches. Au réveil et en racontant leur rêve, les Wayúu ont cherché l’arbre jusqu’à ce qu’ils le trouvent. Les dessins et dessins de l’écorce des arbres étaient noués sur un métier à tisser et créaient ainsi le kanasü, la technique de tissage des dessins.
Ils ont ensuite attaché ensemble des bâtons de l’arbre et les ont tressés pour former un bracelet, un kanaspi. C’est le bracelet que portent les filles Wayuu lorsqu’elles veulent apprendre à dessiner sur des tissus. Les kanaspi remplissent leurs mains de beauté et leur donnent la patience et l’intelligence pour rendre leurs étoffes les plus délicates ».
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